"Sunao" is a new word I learned from Ms. Chien Ching-hui (簡靜惠) at the udn talksI attended this morning. According to her, it is similar to "open-mindedness," a willingness to experience new things. Curious about this new term, I surfed the Net and found the following article on Sunao.
http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5026527
今年初春，櫻花綻開的清晨，空氣中飄逸料峭的寒意，《天下雜誌》編輯部的海外學習之旅，開到了位於日本古都鐮倉郊區的松下政經塾。
被稱為「日本經營之神」的松下幸之助（現亦被哈佛大學教授讚為「二十世紀最了不起的創業家」），在晚年有感於日本陷於政治混亂、社會脫序，欠缺有理念、有遠見、有道德勇氣的政經領導人，而發願，自己捐助成立了這座政經人才的培養所。
有沒有sense？
與美國哈佛的甘迺迪學院不同，這裡的學員不必交昂貴的學費、不必有顯赫的經歷、不必出自豪門財團之後，只要有貢獻社會的志向、有潛能，就能被錄取，享受兩至三年的公費研習、生活體驗。
My comments: Wikipedia gives a very brief introduction of this institute:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E4%B8%8B%E6%94%BF%E7%B6%93%E5%A1%BE
Want to know more about The Matsushita Institute of Government and Management? Just click the link.
http://www.mskj.or.jp/english/index_e.html
If you know Japanese, you can try this:
http://www.mskj.or.jp/
松下認為要導正社會價值，仍要從改變政治著力，因為「光是批評政治，於事無補，」而著手協助培養日本二十一世紀的政經領導人才。
My comments: A good way to change the world for the better.
在甄選塾生時，松下先問：一、有沒有理想？有沒有目標？有沒有願景？而能力則在其次。二、有沒有常識？有沒有生活感？現實感？能否知悉人性及人的局限？（也就是目前西方企業在選擇CEO時，所最重視的條件——有沒有sense。）三、有沒有運勢。
「運勢」是什麼？這點最難解釋，但卻也最重要。簡單來說，一、就是能否從積極面來看事情，有化劣勢為優勢的企圖與能力。二、能敏感地知道大家的需求、外界的變化，有研判輕重緩急、優先秩序的能力。否則別人的忠告，會聽不進去、記不住，會在同樣的地方失敗很多次，而歸罪於運氣不好。
生活智慧靠體驗
三年期間，塾生在課堂上課的時間極少，只有一季，而其間重視的不是課本知識的傳授，而是生活的實際體驗，包括每日早晚的灑掃、研討，和二十四小時內走完一百公里的體能、毅力測驗。
松下認為，真正的學習是來自自修自得。因為「唯有自修自得，才能超越前人。」像劍聖宮本武藏，自己的路靠自己走，自己當自己的老師，自己學習。而且要萬事研修——真正的進步在於把一切體驗視為研修，盡心學習。只要用心仔細觀察，天地萬物皆可為師。
在佔地六千坪的松下政經塾庭園一角，有座極為樸實、小小的榻榻米房間，是松下晚年偶爾來和塾生喝茶、聊天的地方。在牆上一隅掛著松下親筆書寫的「素直」二字。
「素直的心」，是松下立塾的核心精神，也是他期望每位有志之士，自修自省的關鍵。
什麼是素直的心？像問禪的偈語，松下幸之助並沒有給明確的定義或答案。塾生的體會眾多：那是一種自居平凡，而有的純真、誠摯和開放的心胸。能聽到別人的聲音，有與環境互動、適應的能力。
素直的心，也是一種專家或他人的意見要聽，但不會依附、不被左右的獨立思考的能力。也因而不會被現有事物所左右，被周圍所困，而能發揮潛能無限的企圖。一種只要堅信能符合人生的意義、大眾的需求，努力去做，一定會成功的單純的意志力。
My comments: Do good for its own sake.
素直的心，也是一種最純樸的sense，就像「下雨，打傘；雨停了，傘收起來」一樣的根本、自然，松下一次向塾生說。
成立十八年來，松下政經塾已初具成效。一百六十二位塾生中，已有四十六位身居日本國會、地方議員及市長等要職，在充滿了派閥、政商勾結和貪污的日本政壇，樹立起一股清流。
自立自主，結合眾力
「光是抱怨政治，於事無補。」在許多人都對台灣當的政治失望，對社會價值混亂憂心時，其實還是有一批人，抱著純樸的「素直之心」，在各個角落裡，自立自主，鍥而不捨地、點點滴滴地為社會重建而努力。
與過去不同的是，他們開始以公益之心，結合許多鄰里、社區，或與產、官、學專業人士進行跨領域的合作，或從一條小巷、一個社區、一座城市開始，以實際的行動，改造台灣，也重建台灣的競爭力。
松下政經塾的選才標準，不只適用於政界，也可以為企業參考；松下幸之助的大願景，以實際的行動來推動政治社會改革，更是值得經常抱怨台灣種種現況的企業家省思。
My comments: Here is a definition found online:
Sunao (素直之心) denotes a state of open-mindedness, an absence of mental rigidity, and ability to see things “exactly” for what they are. Sunao mind may be described as an untrapped mind, or an unhindered mind, one that is free from all the prejudice and emotional bias that usually colors how we perceive what is around us. (http://www.douban.com/group/topic/4940599/)
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